Tabla 2- Inconciente Esquizoanalitico- Continuacion
El deseo actúa a través de procesos de Territorialización es decir captura-apropiación de alguna forma de deseo y Desterritorialización, cuando este logra liberarse a través de alguna línea de fuga.
En la tabla 2, vemos que hay un proceso Esquizofrénico de Desterritorialización (lo vemos en él numero (8)) que atraviesa todos los cuerpos de manera constante. Vemos que el cuerpo número 4, "cuerpo lleno sin órganos", muestra los lugares posibles de ser territorializados y desterritorializados.
Puede territorializarse como Esquizofrenia como una entidad clínica (numero (9) en la línea hacia abajo) ya que esto seria el limite del socius.
Puede devenir en Neurosis edipicas como entidades familiares (numero 5), podemos ver que esto inmediatamente se catextiza en el cuerpo numero 3 del "cuerpo capital dinero", funcionando a través de sistemas de flujo y corte.
El cuerpo 4 al catextizarse con el cuerpo 2, el "cuerpo despótico", puede devenir en "Psicosis paranoicas como entidades despóticas" (numero 6), como lo muestran los regímenes dictatoriales, los aparatos represivos de estado, que hacen desaparecer personas, silencian, matan y torturan mediante el aparato paranoico del "enemigo interno", etc. Donde el socius deviene "paranoico Fascista" por ejemplo.
El cuerpo 4, al catextizarse con el cuerpo 1 "cuerpo de la tierra" puede derivar en "perversiones como entidades territoriales" (numero 7). Lo podemos ver por ejemplo en las guerras fronterizas, por extensiones o limites de tierra, por el petróleo o materias primas, económicas, o territorios existenciales, entendido como posibilidades o lugares de existencia[3] .
Finalmente volvemos al proceso constante que atraviesa todos los cuerpos ya mencionados, en la línea (8) Proceso Esquizofrénico de Desterritorialización. Este proceso no se relaciona con el esquizofrénico como entidad clínica, si no con la esquizofrenia, como estado primario, deseo creativo-caosmotico que se desterritorializa del deseo institucionalizado. Por esto es como citamos a Foucault anteriormente "el sentido de lo posible lo da la locura", el sentido viene de aquello que no tiene forma, sin órganos, sin cifraje institucional que otorgue identidad.
[1] Esta tabla puede ser vista en "introducción al Esquizoanalisis" Pág.: 292. Félix Guattari y Gilles Deleuze: "El anti Edipo,capitalismo y esquizofrenia" (edición ampliada),Barcelona, España, Editorial: Paidos. 1995.
[2] " Él termino "inconsciente" solo se mantiene aquí por comodidad de uso, ya que el campo del Esquizoanalisis desborda en mucho lo que los psicoanalistas consideran como suyo, a saber: 1) Una perfomance oral, individual, centrado generalmente en cierto Habitus familiarista de la subjetividad en el contexto de las sociedades industriales desarrolladas; 2) Manifestaciones afectivas circunscriptas al espacio debilitado de la cura. El Esquizoanalisis se esfuerza por movilizar, en cambio, formaciones colectivas y/o individuales, objetivas y/o subjetivas, devenires humanos y/o animales, vegetales, cósmicos... Tomará partido por una diversificación de los medios de semiotizacion y rechazara cualquier centramiento de la subjetivación en la persona, supuestamente neutra y benevolente, de un psicoanalista. Abandonará entonces el terreno de la interpretación significante por el de la exploración de las Disposiciones de Enunciación que contribuyen con la producción de afectos subjetivos y de efectos maquinicos (entiendo por esto todo lo que liga una vida procesual, problemática que se aleja, aun que sea un poco, de las redundancias estratificadas, un phylum evolutivo, en cualquier orden, biológico, económico, social, religioso, estético, etc.. "El inconsciente Esquizoanálitico" Cáp.:2 "Las Energéticas Semióticas". Félix Guattari. "Cartografías Esquizoanaliticas", Ediciones Manantial, de la Edición en Castellano, Buenos Aires, Argentina, 2000.
[3] "La noción de territorio e entendida aquí en un sentido muy amplio, que desborda el uso que se hace en etología y en la etnología. El territorio puede ser relativo a un espacio vivido, tanto como a un sistema percibido en el seno del cual un sujeto se "siente en casa". El territorio es sinónimo de apropiación, de subjetivacion cerrada sobre ella misma. El Territorio puede desterritorializarse, es decir, abrirse, implicarse en líneas de huida, partirse en estratos y destruirse. La reterritorializacion consistirá en una tentativa de recomposición de un territorio comprometido en un territorio en un proceso desterritorializante. El capitalismo es un buen ejemplo de sistema permanente de reterritorializacion: Las clases capitalista intentan constantemente rescatar los procesos de desterritorializacion en el orden de la producción y de las relaciones sociales. Intenta así adueñarse de todas las pulsiones procesuales que trabajan en la sociedad" -Félix Guattari "cartografías del deseo", traducción de, Miguel Denis Noranbuena , Francisco Zegers Editor S.A., Santiago, Chile, 1989, Pág.:25-34 "Glosario de Ezquizoanálisis"
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